top of page
627895-2.png-bez-teni-477x328.png

Картина  “Хан Кубрат с сыновьями“ (1926 г.)  Гюдженов, Димитар. 

  В VII веке, когда распался Тюркский каганат, на территориях от реки Дунай и до Кубани тюркоязычные булгары создали государство Великая Булгария со столицей в Фанагории. Объединил булгарские племена хан Кубрат, оставленный ещё в детстве дядей в качестве залога мира в Константинополе, и воспитывавшийся поэтому при дворе византийского императора.

    Всё время своего существования булгары вели борьбу с хазарами. Кубрат завещал своим сыновьям оставаться едиными. На картине болгарского художника Димитара Гюдженова «Хан Кубрат с сыновьями» изображена сцена завета отца. Известный сюжет, когда отец предлагает сыновьям сначала сломать по одной ветке, а потом всю связку разом, чтобы продемонстрировать слабость каждого в отдельности и силу единства.

  Напор хазар заставил сыновей изменить завету отца и искать для булгар новую родину. После смерти Кубрата примерно в 665 г. 5 его сыновей разделили государство на отдельные орды.

    Старший сын унаследовал саму Великую Булгарию, но после ухода братьев его покорили хазары.

Второй сын Котраг перешёл реку Дон и двинулся на север. Впоследствии в IX веке в районе слияния Волги и Камы возникнет Волжская Булгария. В 922 г. Волжская Булгария приняла государственной религией Ислам. Просуществовала она вплоть до нашествия войск Бату-Хана в 1236 году.

   Третий сын Аспарух ушёл на Дунай, где заключил союз с южными славянами и основал Дунайскую Болгарию. Культурное влияние Византии привело к принятию болгарами восточного христианства.

Якорь 1
627895-2.png-bez-teni-477x328.png

ПОВЕСТЬ ВРЕМЕННЫХ ЛЕТ
(Отрывки)
Вот повести минувших лет, откуда пошла Русская земля, кто в Киеве стал первым княжить и как возникла Русская земля

    Предание об основании Киева. Поляне же жили в те времена отдельно и управлялись своими родами; ибо и до той братии (о которой речь в дальнейшем) были уже поляне, и жили они родами на своих местах, и каждый управлялся самостоятельно. И были три брата: один по имени Кий, другой – Щек и третий – Хорив, а сестра их была Лыбедь. Сидел Кий на горе, где ныне подъем Боричев, а Щек сидел на горе, которая ныне зовется Щековица, а Хорив – на третьей горе, которая прозвалась по нему Хоривицей. И построили городок во имя старшего своего брата и назвали его Киев. Был кругом города лес и бор велик, и ловили там зверей, а были те мужи мудры и смыслены, и назывались они полянами, от них поляне и доныне в Киеве.

    Некоторые же, не зная, говорят, что Кий был перевозчиком: был-де тогда у Киева перевоз с той стороны Днепра, отчего и говорили: «На перевоз на Киев». Если бы был Кий перевозчиком, то не ходил бы к Царьграду; а между тем Кий этот княжил в роде своем, и ходил он к царю, и великие почести воздал ему, говорят, тот царь, при котором он приходил. Когда же возвращался, пришел он на Дунай, и облюбовал место, и срубил городок невеликий, и хотел сесть в нем со своим родом, да не дали ему близживущие; так и доныне называют придунайские жители городище то – Киевец. Кий же, вернувшись в свой город Киев, тут и умер; и братья его Щек и Хорив и сестра их Лыбедь тут же скончались…

     Вслед за тем, по смерти братьев этих (Кия, Щека и Хорива), притесняли полян древляне и иные окрестные люди. И нашли их хазары сидящими на горах этих в лесах и сказали: «Платите нам дань». Поляне, посовещавшись, дали от дыма по мечу, и отнесли их хазары к своему князю и к старейшинам, и сказали им: «Вот, новую дань нашли мы». Те же спросили у них: «Откуда?» Они же ответили: «В лесу на горах над рекою Днепром». Опять спросили те: «А что дали?» Они же показали меч. И сказали старцы хазарские: «Не добрая дань эта, княже: мы доискались ее оружием, острым только с одной стороны, – саблями, а у этих оружие обоюдоострое – мечи. Станут они когда-нибудь собирать дань и с нас и с иных земель». И сбылось сказанное ими, так как не по своей воле говорили они, но по божьему повелению. Так вот было и при фараоне, царе египетском, когда привели к нему Моисея и сказали старейшины фараона: «Этот унизит когда-нибудь Египет». Так и случилось: погибли египтяне от Моисея, а сперва работали на них евреи. Тоже и эти: сперва властвовали, а после над ними самими властвуют; так и есть: владеют русские князья хазарами и по нынешний день…

Картина “Основание Киева“ (2011 г.)   Орленов, Артур Олегович.

Якорь 2
Якорь 3
627895-2_edited.png

  “БЫТЬ БОЛЬШЕ, ЧЕМ ТЫ ЕСТЬ!“ Некоторые фрагменты из переписки с художником (разрешено к публикации):

  “…Почему я написал образ Великого князя и вообще взял этот период времени.. Попытаюсь ответить.. Но, думается мне, вряд ли сейчас скажу что-то новое. Да и писательским красноречием я не обладаю) Скорее просто поделюсь своим мнением. Не буду сейчас писать о выдающихся заслугах этого гениального полководца. О них и так все знают. Его “Иду на Вы!“ пронзило века, а “Мёртвые сраму не имут!“ всегда было девизом наших воинов – и прошлого и современности. Он был образцом мужества и смелости в сочетании с дипломатическим складом ума, качеств, которых так не хватает всем нам сегодня …Для меня историческая картина – это встреча зрителя (да и самого художника) с самим собою, прикосновение к той стихии, которая заложена в каждом из нас генетически..

  ..Я православный христианин. И меня всегда несколько удивляло, что почему-то в среде православных многие интересуются Историей России в большей степени начиная с 988 года, дохристианскому же периоду зачастую не уделяется должного внимания. Ведь до принятия христианства у нас были не менее великие предки, чем после, не менее грандиозные победы и гениальные полководцы. Мне кажется во всей нашей истории есть нечто цельное, то, что иностранцы называют “загадочной русской душой“. Помните, ещё Бердяев (да и не только он) видел два противоположных начала русской души: языческая стихия и аскетическое православие..

  ..В старом советском фильме “Легенда о Тиле“ главный герой в память о своём сожжённом на костре отце говорил: “Пепел Клааса стучит в моём сердце!“ Мне кажется наша основная задача сейчас – это пробуждение в себе Памяти. Прислушайтесь к своему сердцу. Ведь оно такое же обычное, как у наших родных людей, отца и матери, дедов и прадедов.. и стучит точно также, как стучало у наших предков. В сердце нашем стучит пепел тех, кто не жалел своих жизней во имя того, чтобы мы не были стёрты с лица истории. Оно качает нашу кровь, точно такую же, которой были политы поля сражений за наше Отечество и в бессмысленном самоубийстве народа в братоубийственных войнах. За нами стоят сонмы прошлых поколений среди которых были язычники и православные, дворяне и крестьяне, белогвардецы и красноармейцы. Я верю, что когда стук наших сердец, прежде всего благодаря пробуждению памяти сольётся в единый стук Сердца Народа, тогда наступит преображение нашей Родины.. Пробуждение Духа и оставление всего слабого и деградировавшего в себе. Обращение массы в Народ. А когда наступит единство духовное, основанное на Памяти, Чести, Нравственности, Жертвенности, Высокой Культуре и Великих Традициях, тогда уже не важно будет какой у кого статус в обществе, какие географические границы нас разделяют и всё то, что нам сейчас кажется таким непреодолимым..

  Я считаю, что мы не “потерянное“ поколение, но Новая сильная генерация молодых людей, которая, думая о будущем и помня прошлое, строит настоящее, живёт здесь и сейчас! поколение, которое чувствует ответственность перед Родиной, поколение которому надоело то, чем нас кормит современная изжившая себя псевдокультура со своими лживими потребительскими ценностями и дегенеративным искусством. Мы наследники Великой культуры, классической русской живописи, музыки, литературы! Я верю, что если жить принципом “Быть больше, чем ты есть!“, то уже многое изменится. Ведь если мы так мыслим, если мы усилием Воли и Духа стараемся превосходить сами себя, свою примитивную суть, и при этом являемся частью общества, значит и весь организм Народа ощутит эти движения. Значит настанет период перезагрузки и обновления..

  ..Великий польский художник Ян Матейко, считавший живопись особым видом служения своему Отечеству, очень точно говорил по этому поводу: “Сегодня искусство – это своего рода оружие в наших руках, без любви к Родине искусство невозможно!“ (очень актуально, не правда ли?)

  Конечно, среди зрителей найдутся знатоки, мастера и критики, которые отыщут разные недочёты в моих картинах и конечно же придумают, скомпонуют и напишут много более грандиозные, правильные и талантливые полотна (дай Бог, если так), ну, или очередной грандиозный критический “коммент“ в “жж-шке“). Но на любой такой “коммент“ я отвечу новой картиной! и постараюсь сделать её лучше предшествующей. Порою, залезая в “сеть“ и вдруг окунаясь во все эти комментарии, словоизлияния и бесконечную ругань, попытки показать свою умность, миллионы гигабайт споров, показухи и пустословия в никуда, страшно становится, чем люди занимаются. Абсолютный хаос. …и как смешно и ничтожно всё это по сравнению с тем потенциалом, что на самом деле сокрыт в каждом из нас. Наши предки были людьми действия, а не сетевыми спорщиками. Они жили реальными чувствами, они оставили после себя великую культуру.. а мы? Что оставим мы?

  ..Как только мы осознаем, что в каждом из нас есть ВСЁ: и боевой клич князя Святослава, и ветер поля Куликова, и набат поднимающий и возвышающий народный Дух, стоны умирающих, но не сдающихся русских воинов с Манчжурских сопок и тихая молитва матери за воинов-сыновей, грозная беспощадная “дубина“ русских бунтов и безмолвная молитва Серафима Саровского, вся История, вся Русская, Славянская эпопея вдруг встанет величественной картиной перед взором и тогда уже стыдно будет вернуться к своим слабостям, к словоблудию, раздорам, примитивным привычкам и попыткам ковырять и искать в своей же истории один лишь негатив. Ведь позади нас Великие предки, а впереди будущее, зависящее лишь только от нас, наших стремлений и желания БЫТЬ БОЛЬШЕ, ЧЕМ ТЫ ЕСТЬ!

 

Картина  “Князь Святослав“ (2011 г.)  Киреев  Владимир Николаевич. 

bottom of page